“玄学”到底是不是迷信，为什么又会被朱熹的“理学”所取代？
十万言的《老子指归》对道学理论进行了实证，探求自然规律，提出了人认识主体和客体的关系问题有了理性和感性的区别。中国特有的养生、气功、武术、象术、医学、文学艺术、民间科学等独具中国特色的技术形式，就是“玄学”理论这个土壤结出的硕果。
比如，武术，中国讲内练一口气，外练筋骨皮。因为有这个“气”的理论和修炼，可以让一位个子很小的人力大无比；西方是拳击，更多是靠本身的力气大小。再如，中国艺术领域讲一个“意境”，说一篇好文章是“形”“神”兼备，形成了中国独有的美学理论。
我们生活的世界，不只是看得见摸得着的物质领域，还有太多的未知事物。比如西方人提出的四维空间，时空隧道，只是一个假想，人类既看不见也摸不着，但是认为它们是存在的。
比如“波动说”认为波的传播需要媒质，光在真空中传播的媒质就是“以太”，按照“玄学”理论，这个“以太”就是“气”。现在每个人的住房都有一个叫“玄关”的地方，就是从屋外到里屋的通道。
“玄学”运用在自然领域，就是中国朴素的科学思维方式，从西汉一直到宋朝朱熹的“理学”确立，在长达1200年时间里，作为一门显学指引中国文明高速前进，使得中国人在探究自然领域的科学技术领域遥遥领先于西方。中国古代科学家或多或少的都从玄学中汲取营养和启发，从张衡到沈括都是玄学理论的受益者和践行者。
南宋朱熹打着重塑孔孟儒学的旗帜，打到了以严君平和扬雄为首“玄学”，建立以四书集注为蓝本的“理学”，得到了靠武力夺权的明朝朱棣皇帝的全面贯彻。试想如果没有这个“性本恶”的明成祖，理学还不一定会成为主流思想。
自此中国人思想被钳制，智商高的文化人都学朱熹阐述并咀嚼了一番又吐出来的所谓“四书五经”，将与自然科学相关联的逻辑分析与研究的玄学踢出了主流学说，使得中国人在理学的控制下，人们自由的思想被禁锢，逐渐走向衰落。
大家知道中国科技史上有个“李约瑟之问”：为何公元前一世纪到公元十六世纪，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲？为何近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方，特别是文艺复兴之后的欧洲？
其答案：一是朱熹的理学理论得到认同，严君平扬雄被打倒，探究自然科学的玄学被丢弃；二是西方正好吸收了古代文明和中国的先进科技文化思想，出现了中世纪的意大利“文艺复兴”（此时中国是元朝到明中后期）。
中国和西方在这个时间节点上正好走向了相反的两个方向，中国摒弃了已有的正确道路，借1000多年前的所谓正统儒学，站在统治阶级角度添加了愚民禁锢的思想，让中国走向了衰落；而西方正好借鉴了古代和当时世界最先进文明，打破了压制欧洲1000多年的神学，思想得到解放，树立了现代文明。
作为西方人的科技史学家李约瑟是国际上公认的中国问题专家，他研究中国后认为从公元前1世纪到公元1900年代，中国一直处于封建统治时期，社会结构和政治体制都没有发生大的变化，只是朝代在不停的更替。为什么就发生了那么大的变化？因为他永远也明白不了中国的“道”“玄”的含义和价值，他自己给自己的问题做出了很多种答案，至死也不满意，在这个问题上，他是“死不瞑目”的。
其实，朱熹所谓的“理学”要继承孔子儒学的正统，也是幌子，朱熹的理论其实是汉朝经典儒学大师董仲舒的升级版，三纲五常也是董大师提出的。儒学经过朱子的提炼和解读，成为了封建统治者的一门治国愚民具有极强操作性的理论体系，所以文革期间打到“孔老二”的理论，实际是打到董仲舒和朱熹的儒学理论。孔子本来的“仁政”还在文化的废纸堆里睡大觉，谁也没有打倒它，它根本就没站起来，一直躺在冷宫里。
儒学的本来要义是构建一个“大同”社会，“上可治国、中可齐家、下可修身”，每个社会阶层的人按照“仁”的原则处理好自己的事情，同时用仁爱包容的心对待他人，社会就和谐了。历史上的秦朝和元朝都不是“仁”学说的好学生，以法家为纲领的秦朝统一了中国存在不足20年，差点统一世界信奉穷兵黩武的盖世英雄成吉思汗建立的元朝不到100年（有效的统一时间不足50年），从这点也可以看出儒学是治国之学，不是立国之学。今天，大家又兴起了国学的热潮，其实是各种理论和认知在学习解读孔子本来的儒学。
当然中国传统学说与艺术不是理性分析得多，就是科学理论的东西更多，技术量化分析的较少，人不同理解不同时代不同认知不同。国家太大人太多“人上一百，形形色色”难免泥沙俱下，中间伴随着庸俗低劣迷信方术，犹如中医一样，高手治病，庸医要命。
作为一代玄学大家，自然有很多富有传奇色彩的故事。比如在现在成都人民公园旁还有一条“君平街”，据说是他的占卜算命的地方；支矶石街曾有君平井，民间传说就更多了，在邛崃彭州广汉都有传说故事流传。书载50岁后君平隐居在郫县平乐山讲学，这个地方据说当年是富有人捐款兴办的民办学校，和“文翁石室”这个官学形成了蜀国文化教育两大阵地，铺设了“蜀学”辉煌的历程。
严君平曾经将“王莽篡汉”“光武中兴”题于璧上，提前20年做了预测，这个地方今天还有严君平墓地。据说，文革时期红卫兵打开墓地（将近两千年都没人去掘坟，只有红卫兵敢干）发现不是他的真身，现在邛崃君平乡，还有一座无名的土坟茔据说是君平墓。笔者曾亲自去看过，在一条臭水沟旁边，一片竹林下，当地人介绍说那个坟茔一直在长大，料想严君平这样的大师能掐会算，说不一定又不是他的真身墓。严君平是否有后代呢？这个问题书圣王羲之也写过这样的疑问！
当然，严君平还有一个得意的弟子：扬雄，字子云。严老师被当时人所知并被崇敬，也是因为扬雄的宣传和推荐，看看每一个成功的老师背后都有一个（群）优秀的学生，比如孔子和朱熹。
“不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操，虽随和，无以加之”乃圣人也！
一生不仕的严君平，本姓庄，名遵，谓之“庄子”。返回搜狐，查看更多