壺的意思、释义、用法及组词造句
壺()甲骨文合集18559，殷壺。甲骨文合集18560，殷豕豕壺。英國所藏甲骨集751，殷貞勿于壺力。長隹壺爵，殷周金文集成8816，西周早期長隹壺。作旅壺，殷周金文集成9519，西周早期乍（作）旅壺。員作旅壺，殷周金文集成9534，西周早期鼎（員）乍（作）旅（壺）。按： 从廾。伯作姬觶，殷周金文集成6456，西周中期白（伯）乍（作）（姬）酓（飲）（壺）。按： 从殳。天姬壺，殷周金文集成9552，西周中期天姬自乍（作）壺。壺， 殷周金文集成9618, 西周中期自乍（作）（旅）（壺）。按： 从廾。中伯壺蓋，殷周金文集成9667，西周中期中白（伯）乍（作）亲（姬）（變）人朕（媵）壺。番匊生壺，殷周金文集成9705，西周中期番匊生（鑄）𧷽（媵）壺。圅皇父簋，殷周金文集成4141，西周晚期兩（罍）兩（壺）。按： 从金。孟上父壺，殷周金文集成9614，西周晚期孟上父乍（作）（尊）壺。杞伯每亡壺蓋，殷周金文集成9687，春秋早期（杞）白（伯）每亡乍（作）鼄（邾）寶壺。公子土斧壺，殷周金文集成9709，春秋晚期公子土斧乍（作）子中（仲）姜之般（盤）壺。彭伯壺，近出殷周金文集録964，西周晚期或春秋早期彭白（伯）自乍（作）醴壺。曾姬無卹壺，殷周金文集成9710，戰國甬（用）乍（作）宗（彝）（尊）壺。東周左師壺，殷周金文集成9640，戰國爲東周左𠂤（師）（飲）壺。中山王方壺，殷周金文集成9735，戰國晚期明蔡之于壺而旹（時）觀焉。古陶文彙編3.836，戰國祭壺。睡虎地秦墓竹簡·秦律十八種47，戰國至秦有（又）益壺〈壹〉禾之。馬王堆漢墓帛書·老子甲本卷後古佚書，西漢先王之養□□鐘鼎壺泔（鑑）。漢印文字徵壺瓌印信。增訂漢印文字徵壺會賜。魯相韓敕造孔廟禮器碑陽，東漢籩柉禁壺。獨孤羅墓誌，隋而朝光夕影，未息於銅壺。李氏墓誌，隋故得光升九重之壺。袁君墓誌，唐器等玉壺。王詢墓誌，唐冰壺入神。董希令墓誌，唐懼方壺之遷越。陳崇本墓誌，唐藤壺飾祭。許公妻王氏墓誌，唐金壺急箭。《説文》：“壺， 昆吾圜器也。 象形。从大， 象其蓋也。 凡之屬皆从。 ”甲骨文、金文象壺形。金文或加“廾”、“殳”等，表示持壺之動作； 或加“金”，表示材質。
壺壺，甲骨文作，金文作，小篆作。古代盛酒器，圓腹或橢圓腹，多有圈足貫耳。甲骨文前三字是象形。劉釗説，第四字形增 “魚” 作聲符，可稱奇趣。金文或增“金”作意符表示爲青銅所製。或增 “廾”或 “攴”，古文字中表示器名之字多有此例，表示可以手持，但無區别意義。字形極多，造型精美，一如當今賽事獎杯，令人稱絶。卜辭辭殘，用義不詳。銘文用本義。秦簡牘文作，古隸典型。
壺(hú)上葢下腹。
壺(kǔn)苦本切。宫中道。【按】此字義爲宫中的大道。形體與“壺”相近，音義不同。
*壺gwav[甲骨][金文][小篆] 《說文》： , 昆吾圜器也。象形。从大，象其蓋也。凡壺之屬皆从壺。（十篇下）酒壺形。
壺(hú)“，昆吾，圜器也。象形。从大，象其盖也。凡壺之属皆从壺。”（户吴切）徐锴《系传》：“昆吾，纣臣，作瓦器。大，掩之也。”甲骨文作、、、、等，西周金文作、、、、、等，皆象壺形。春秋金文作、、，战国金文作、，睡虎地秦简作。根据《史记·殷本纪》记载，黄河北岸有祝融之后建立的昆吾国。昆吾国善作陶器，其所做之壺，十分精巧，故称昆吾。王筠《说文释例》：“昆吾者，壺之别名也。昆读如浑，与壺双声，吾与壺叠韵，正与‘蒺藜为茨’、‘之于为诸’、‘者焉为旃’一例。”张舜徽云：“壺之形制，乃原于瓠。太古惟知以瓠之干者盛饮食，故即谓瓠为壺。《诗·豳风·七月》篇：‘八月断壺。’毛传云：‘壺，瓠也。’《楚辞·招魂》篇：‘元蠭若壺。’王注云：‘壺，干瓠也。’是已。凡匋器、铜器之壺，皆依仿瓠之形状以制作者也。”[1]壺本义是盛酒浆的器皿。古代有所谓“投壺”的游戏。古代宴请宾客时，宾主相互娱乐，以矢投壺中，在一定的距离内，投中者算胜，不中者要罚酒。这是古代的一种娱乐活动。壺部只有一个属字。后世的字典、词典一般不立壺部。“壺”简化为“壶”。